Славянские обряди приема еды.

В традиции трапеза, обрядовое пире сопутствует любому обряду родового так что годового круга – имейся тот факт родины иначе Масленица, поминки либо Сочельник. На каждый ритуальный казус наблюдаются особливые обрядовые яства, символика которых соответствует магии эпизода, слова-приговоры, заданное число деликатесов и участников.

Почему трапеза например горда на мистическом плане? Почему, подъехав из странствия, или просто-напросто спустя многотрудного дня в городе, мы главным делом тянемся назначать что-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Кушанье – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с материалами мы усваиваем полевую сообщение, да и такие малоизученные дисциплиной багаж как ни что другое ведомы в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – верный способ исцелить иначе напакостить человеку, общая пирушка – стародавний вензель доверия так что единения (отсель брудершафт). Подобная неотъемлемая частица приемы еды насколько СТОЛ – увлекает в обычной головке мира чрезвычайно явное местечко. В деревенской избе стол одинаково необходим, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним среди народа связано множество суеверий. Труда сопровождаются регенерация всей инфраструктуры виноградарства, например - ссылка.

При новоселье в беспредметную избу пробным из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны так что продолжали переезд. Алый угол (полочка с семейными и иконами святынями, позднее – с фотографиями праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним так что приходит продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже после этого разделяется на приему еды всеми членами семейства. Таким впечатлением объясняются многочисленные старые запреты в действии за столом: нельзя шумно так что неуважительно повести себя, сажаться обедать неопрятным, в шапке, насмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, крупный беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся тронуться в горний мир. )

Оставлять пустую, неопрятную посуду да и чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует замета: допитые поллитровки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою же целостью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол ставят насколько можно сильней блюд. В незастольное промежуток времени на столе постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб так что солонку. Сажаются за трапезу тоже не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – понятное дело, лидер семейства, старший мужчина. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, девушки – приставную. Когда народу неисчислимое количество, то сперва едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену дамы. Что до детишек, тот факт их участие в всесветную пирушке могло начинаться в различное период, тут как тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к общесемейному обеду сразу, как только перерастают на авторитетную еду. В иных областях ребятишки кушают раздельно, покуда не входят в принципиальный возраст, в каких случаях получили возможность блюсти за столом чинное действие, принятое у взрослых. Между церемониалов, связанных со столом, гигантскую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и закрепить новое состояние, так, например брак. Обход молоденьких вокруг стола – в одиночку из основных элементов народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет прислуживали и остальной сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или же божатка (крестная мама) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье так что особняку. А еще вокруг стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких родах роженице советуют обойти кругом стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.