Славянские обряди трапезы.

В традиции прием еды, обрядовое пире сопутствует каждому церемониалу родового да и годового сферы – стань тот факт родины или же Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный случай наблюдаются особливые обрядовые блюда, символика коих ответствует магии минуты, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

Зачем пирушка эдак величава на загадочном намерении? По какой причине, приехав из путешествия, в противном случае несложно потом многотрудного дня в городке, мы первейшим нуждой тянемся назначать чего-то бытового — «заземлиться» частичкой родного дома? Провиант – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, и данные малоизученные доктриной вещи замечательно знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – преданный способ исцелить иначе напакостить человеку, общая трапеза – стародавний вензель доверия и единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая доля приема еды насколько СТОЛ – занимает в обычной головке мироздания чрезвычайно знаменитое положение. В деревенской избе стол так же главен, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано масса поверий. Службы сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - наш сайт.

При новоселье в порожнюю избу первоначальным из мебели вносили стол, впоследствии молились на 4 стороны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными так что иконами святынями, позднее – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним так что представляется продлением мироздания Божественного в мире людском. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже позже разделяется на приему еды всеми членами семейки. Таким описанием объясняются бесчисленные давние запреты в действии за столом: не позволяется бурно так что неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, немалой грех сажаться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся направиться в горний окружение. )

Оставлять беспредметную, загрязненную посуду и посторонние предметы на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует замета: допитые поллитровки на стол не ставят, а также убирают под стол. С тою ведь целью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол устанавливают насколько можно больше блюд. В незастольное пора на столе практически постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Садятся за пирушку также не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – несомненно, правитель семейства, ветший кавалер. Затем — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Сильный пол занимает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. А если народу много, тот факт на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену женщины. Что до ребят, то их участие в всеобщей приему еды могло начинаться в любое времена, тут областные обыкновению разнятся. Где-то детки присоединяются к семейному обеду сразу, когда перерастают на крепкую еду. В прочих областях ребятишки кушают единично, пока же не входят в осмысленный возраст, как скоро смогут блюсти за столом чинное поведение, принятое у взрослых. Между церемониалов, сопряженных со столом, гигантскую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и закрепить новейшее состояние, так, например брачные узы. Обход молодоженов возле стола – 1-ин из ключевых элементов народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода умеет прислуживать так что иной сакральный объект: деревце, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка либо божатка (крестная мама) обносит новорожденного возле стола, приобщая его к доме так что таунхаусу. Тоже возле стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных семействах роженице совещают обойти вокруг стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.