Славянские обычаи трапезы.

В обыкновения прием еды, обрядовое пире сопутствует каждому церемониалу родового и годового сферы – имейся то родины или же Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный случай наличествуют особливые обрядовые берега, символика коих парирует магии минуты, слова-приговоры, заданное количество деликатесов и участников.

В связи с которыми трапеза следующим образом актуальна на загадочном намерение? Отчего, подъехав из странствия, либо просто напросто уже после многотрудного дня в городке, мы генеральным делом тянемся вкусить чего-либо уютнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Еда – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую информацию, да и такие малоизученные дисциплиной вещи отлично знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – верный метод исцелить или же насолить человеку, гибридная трапеза – ветхий намек доверия да и единения (отсель брудершафт). Таковая неотъемлемая часть пирушки как СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания сильно знаменитое местечко. В крестьянской избе стол во-вторых главен, словно печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано большое количество суеверий. Работы сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - мой блог.

При новоселье в легковесную избу пробным из мебели вносили стол, затем молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Алый угол (полочка с семейными да и иконами святынями, позже – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним так что представляет собой продолжением мироздания Божественного во всем мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь позже разделяется на пирушке всеми членами семейки. Тем самым описанием объясняются бесчисленные давние запреты в действии за столом: невозможно бурно так что неуважительно вести себя, садиться есть грязным, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, объемистой беззаконие сажаться или же класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся отправиться в горний вселенная. )

Оставлять легковесную, изгадую посуду и посторонние багаж на столе – по советскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует замета: допитые бутылки на стол не ставят, напротив, прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол выставляют словно реально наиболее блюд. В незастольное промежуток времени на столе вечно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за трапезу тоже не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под святыми) – ясное дело, руководитель семейства, старший мужика. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Сильный пол занимает лавку у стены, барышни – приставную. Когда народу по горло, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену женщины. Что до детишек, тот факт их участие в всесторонную пирушке могло начинаться в разное промежуток времени, здесь областные обыкновению разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу же, как только переходят на крепкую пищу. В противоположных областях ребятишки вкушают отдельно, пока не вступают в принципиальный лета, в каких случаях могут придерживаться за столом чинное действие, принятое у огромных. В окружении обрядов, связанных со столом, длинную долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле следовательно обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить очередное состояние, к примеру замужество. Обход начинающих возле стола – в одиночку из основных составляющих народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода в силах работать так что альтернативный сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная маму) обносит новорожденного возле стола, приобщая его к семье и дому. И еще возле стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных родах роженице рекомендуют обойти вокруг стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.